Sam Tsai 蔡坤憲

With a Japanese visitor Moto san on 20 January 2016 QUITTING VS. STOPPING “Virtually all artists encounter such moments. Fear that your next work will fail is a normal, recurring and generally healthy part of the artmaking cycle. It happens all the time: you focus on some new idea in your work, you try it out, run with it for awhile, reach a point of diminishing returns, and eventually decide it’s not worth pursuing further.  Writers even have a phrase for it — ‘the pen has run dry — but all media have their equivalents. In th e normal artistic cycle this just tells you that you’ve come full circle, back to that point where you need to begin cultivating the next new idea. But in artistic death it marks the last thing that happens: you play out an idea, it stops working, you put the brush down... and thirty years later you confide to someone over coffee that, well, yes, you had wanted to paint when you were much younger.  Quitting is fundamentally different f

頒行格里曆的1582 年十月：消失的十天 日不落國的 1752 年九月：消失的十一天 在我知道英文的名字大多是以「音譯」的方式進行之後，把「Mary」譯成「瑪麗」或「瑪莉」很容易理解，但是，為什麼「John」會被譯成「約翰」呢？ 今天，碰到一個更有趣的譯名：「Julian calendar」是「儒略曆」！ 好奇之餘，上網搜尋了一下，意外地增廣了見聞：  由於「0.002%」的誤差： 儒略曆每年 365.25日 與 格里曆每年 365.2425 日。 在曆法的改革上， 每個國家、地區，因採行新曆的時間不同， 各自在月曆上「抹去」的日子，也從 10 到 13 天不等。 這樣「憑空消失」的日子，什麼時候會再來呢？ 《科學發展，2015年4月，508期》 * * *  底下文字，節錄轉貼（並稍稍改寫）自維基百科： 儒略 （拉丁 文 ： Gens Iulia  或  Iulii ），一譯 「 尤利烏斯」 ，是古 羅馬 的一个 貴 族氏族， 現今 也被用作該氏族成 員「 儒略・凱撒 」（或： 尤利烏斯・凱撒 ）的代名 詞 。這個氏族成 員 在 羅馬 共和 國 早期享有尊 貴 地位，第一位成 為羅馬執政官 的是公元前 489 年的 Gaius Julius Iulus ，但最 為 人熟知的是儒略·凱撒 。 應該注意的是，中國大陸現在通常將此人譯作 「 尤利烏斯·凱撒」 ， 但在天文學上仍沿用「儒略曆」一詞，而不是「尤利烏斯曆」。 * * *  儒略曆 （Julian calendar），是 格里曆 （Gregorian calendar） 的前身，由羅馬共和國獨裁官 儒略・凱撒 （Julius Caesar，後稱「凱撒大帝」） 採納埃及亞歷山大的希臘數學家兼天文學家索西琴尼（ Sosigenes of Alexandria ）計算的曆法，在公元前 45 年 1 月 1 日起執行，取代舊羅馬曆曆法的一種曆法。一年設 12 個月，大小月交替，四年一閏，平年 365 日，閏年於二月底增加一閏日，年平均長度為  365.25  日。 由於累積誤差隨著時間越來越大， 1582 年後被教