《現代劍道百家箴》

《現代劍道百家箴》

黃太郎編譯
國立成功大學劍道社出版

現代剣道百家箴，昭和四十七年
全日本剣道連盟，創立二十周年紀念

* * *

已經記不得第一次看《劍道百家箴》的具體年代了，似乎是某一年在光武工專的全國大專盃會場，比賽結束後，有劍友或師長拿著幾箱剛印好的書來會場發放，運氣很好，我拿到了一本。

一直都很喜歡聽「老先生」說故事、談道理，感恩在高中時期有機緣接觸到劍道，從而認識很多位「老先生」，他們的劍道修練、參賽經驗、人生起伏，甚至是恩恩怨怨，點點滴滴，都帶給我很多啟示，豐富了我的生命。

昭和四十七年是 1972 年，民國六十一年，我剛讀小學，絕對不可能有機會認識書中的這一百位「老先生」，而且，語言不通，不像是和我們自已台灣的師長相處，國台語夾雜，很多道理自然心領神會，所以特別感謝黃太郎先生發心、用心和費心地編譯了這樣一本書，讓我有機會可以跨越時空和言語的障礙，聽到這些「日本老先生」的所思所想與諄諄教誨。

這本不是那種看完一次就可以束之高閣的書。書中有許多篇文章，每隔一段時間重看一次，都有不同的體會、不同的提醒、不同的感悟。我相信，許多擁有此書的劍友，應該都和我有一樣的感覺。

我從前些年新冠時，斷斷續續，開始重讀這本書，並把書中某些文句加上粗體、改顏色，重新分段，加上超連結，配上照片，偶而更動一點文句，然後整理到自己的部落格上，算是自己的閱讀筆記，方便日後溫習，也希望與有緣的劍友分享。 2024-12-25

目錄 -- Sam 重溫版

恩師之言／足立純三

寂然不動／石田外和

劍道所感／石原昌直 -- 戴面一萬次

攻擊／一川格治 -- 技前：氣攻理打

念力／伊藤京逸

美訓／井上正孝

意在真劍爭勝負／伊保清次

我的劍道修煉／岩越正 -- 修煉由己起，由己終

我的體驗／岩瀨鉾太郎 -- 人一己百

兩個言詞／植田一 -- 和合一體、溫古知新

如何去繼承民族遺產／臼井久雄 -- 正劍的方向，無形的精神

多人一倍的努力還不夠／大江功 -- 努力不懈，求進到底，直到勝利

劍道是否運動（競賽）／大島功 -- 劍道是一種運動嗎？

恩師松田秀彥老師的事績／太田義人 -- 忍耐：能忍又能耐

打進心窩之言／太田黑勇雄 -- 心內不可濁

擦式不如斬式／大森玄伯 -- 杉木與楠木

直入天地大道之劍／大森曹玄 -- 酬酢之中

我的履歷表／大森茂作

劍和心／大谷一雄

回憶／小笠原三郎

遠哉劍道／岳田政雄 -- 深山裡的櫻花

齊村五郎老師的教訓／岡田守弘

劍道與形成人格／小川忠太郎

我的信條／小川政之

傻要傻到底／小城滿睦

論劍道的奧義／奧川金十郎

我的體驗／奧山麟之助

懷古七十年，由虛弱兒成健康兒／小遲丘

先賢之教／乙藤春雄

心眼／小那敏

不只限於現代劍道／小野十生

劍恩／加德太平

我的劍道略傳／神尾宗敬

我的劍道修煉／紙本榮一 -- 揮汗修行

劍道與我／川上德藏

我的劍道修煉／川口尾太郎

忠實於基本訓練／川島滿雄

劍道的意義／川村因次郎

劍之心／木村篤太郎

理想的劍道／岸川辰次

我的劍道修煉／北見庸藏

與劍道在一起／空閒源次

劍之德／楠見義治

愛之訓與恨之打／黑住龍四郎

回憶縱橫／河野善雄

劍德救世／小尺武

文武不岐／小尺武次郎

我的劍道修煉／小島龜太郎

寶貴的體驗／小島主

爲即成／小林領造

小川金之助老師的往事／齊藤正利

修人的三倍，守恩師之教四十餘年／崎本武志

偶感／作道圭二

意願與信念／佐佐木季邦

劍道史的事理／世森順造

苦連／定久壽元

劍道的勝負／佐藤卯吉 -- 準備好，面對關鍵的決勝時刻

劍道與我／佐藤寒山

我與劍道／佐藤金作

勿忘初心／佐藤貞雄

體驗／佐藤毅

空擊的生涯／佐藤忠三

劍道也要畫龍點睛／佐藤貢

兄弟之譜／柴恒正弘

修煉劍道的心理準備／重岡昇 -- 稽古如比賽，比賽如稽古

回憶／清水義男

隨感／營原惠三郎

就劍道修煉上的信條／杉江寭

守、破、離／鈴木幾雄

我的劍道觀／鈴木恒雄 -- 運、鈍、根

劍道與我／關牧翁

改世之劍／園田直

修煉劍道的注意事項／田岡傳

我的體驗／鷹尾敏文

劍道是何爲／高島永吉

母校小牛田農林劍道部，造基礎的遠藤、乳井兩老師／高橋要

往昔的訓練／高橋秀三

大成劍道的必要條件／瀧澤光三

以劍道愛好者之一／館野覺治

雜感／玉利嘉章

回顧／千葉敏雄

我與劍道／津岐兼敬

我的劍道修煉／土田博吉

海舟、心劍／坪內八郎

自戒日錄／鶴海岩夫

心之間隙／時政鐵之助

稱號、段位的壓力／中尾嚴

修煉劍道的心理準備／中倉清

修煉劍道的心理準備／永峰晃

劍道高談／額田長

直心是道場／野田孝

我與劍道／野村高次

我的座右銘／長谷川壽

難得的劍之道／長谷川平記

此後的劍道／應光秀國

武藝的修煉之心／福岡明

我的劍道修煉／船田中

寄與現代劍道百家箴／古瀨乘

警視聽劍道再興的經緯／逸見和夫

幼時的感化／堀口清

由劍道所得的／本田弘敏

記於全日本劍道聯盟二十周年／本間七郎

劍道青少年教育／松川久仁男

內藤老師之訓／松野義慶

劍道的目的／松本敏夫

就離靜誠位／三輪清

就劍道和薙刀的比賽／森井定勝

噫！神僧／森田文十郎

追想／安田政次郎

修煉劍道的心向／矢內正一

劍道與我／矢野一郎

劍道一途／山中義貞

兀兀地劍道（點點滴滴）／湯野正惠

青少年啊！成爲真的劍道家啊！／吉武六郎

體驗與信條／芳村一郎

劍道的修煉／李家孝

師言、父語（由我的日記）／和田晉

附錄

日本人切腹自殺的起源及其演進／黃太郎（附錄之一）

劍道起源與發展／黃耀生（附錄之二）

淺談劍道／黃耀生（附錄之三）

譯後所感／黃太郎

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頒行格里曆的1582 年十月：消失的十天日不落國的 1752 年九月：消失的十一天在我知道英文的名字大多是以「音譯」的方式進行之後，把「Mary」譯成「瑪麗」或「瑪莉」很容易理解，但是，為什麼「John」會被譯成「約翰」呢？今天，碰到一個更有趣的譯名：「Julian calendar」是「儒略曆」！好奇之餘，上網搜尋了一下，意外地增廣了見聞：由於「0.002%」的誤差：儒略曆每年 365.25日與格里曆每年 365.2425 日。在曆法的改革上，每個國家、地區，因採行新曆的時間不同，各自在月曆上「抹去」的日子，也從 10 到 13 天不等。這樣「憑空消失」的日子，什麼時候會再來呢？《科學發展，2015年4月，508期》 * * * 底下文字，節錄轉貼（並稍稍改寫）自維基百科：儒略（拉丁文： Gens Iulia 或 Iulii ），一譯「尤利烏斯」，是古羅馬的一个貴族氏族，現今也被用作該氏族成員「儒略・凱撒」（或：尤利烏斯・凱撒）的代名詞。這個氏族成員在羅馬共和國早期享有尊貴地位，第一位成為羅馬執政官的是公元前 489 年的 Gaius Julius Iulus ，但最為人熟知的是儒略·凱撒。應該注意的是，中國大陸現在通常將此人譯作「尤利烏斯·凱撒」，但在天文學上仍沿用「儒略曆」一詞，而不是「尤利烏斯曆」。 * * * 儒略曆（Julian calendar），是格里曆（Gregorian calendar）的前身，由羅馬共和國獨裁官儒略・凱撒（Julius Caesar，後稱「凱撒大帝」）採納埃及亞歷山大的希臘數學家兼天文學家索西琴尼（ Sosigenes of Alexandria ）計算的曆法，在公元前 45 年 1 月 1 日起執行，取代舊羅馬曆曆法的一種曆法。一年設 12 個月，大小月交替，四年一閏，平年 365 日，閏年於二月底增加一閏日，年平均長度為 365.25 日。由於累積誤差隨著時間越來越大， 1582 年後被...

劍道旅程：初段至五段半的「旅遊手冊」

2009年，懷卡托劍道協會升段審查認識我的好友，大概都知道，在 1998 年時， Marleen 與我機緣湊巧移居紐西蘭的漢彌爾頓市（Hamilton），成了方圓百里之內，「唯二」會打劍的兩個人。隔年，因緣成熟，成立了懷卡托劍道館，開始肩負起「劍道指導者」的重任。自己打劍道，跟教別人打劍道，是完全不同的兩件事！記得在道館成立約半年左右，徐恆雄教練率領了二十多位師兄弟，到紐西蘭來看我們，在教練返國之後約一年，換我回台灣。在前去拜訪教練的時候，教練問我的第一句就是：「說吧！你哪裡不會教？」我不禁大笑出來，回答他：「教練真是『內行人』！」在劍技的教學之外，如何幫學生通過升段考試（昇段審查）是我碰到的第一個問題。大家或許可以想見，當我們「從一二一二開始」教出來的學生，第一次升上初段時，我們心中的那份成就感，實在是相當美好。曾經，我記得每個升段的學生，也曾在雅虎奇摩部落格中寫下我們道館「十七段」的故事。底下我希望分享的是這些年的教學經驗、參與紐西蘭劍道協會的昇段審查（從六級到四、五段）經驗，以及向幾位熟識的日本先生請益，而逐漸摸索出一套「說法」，主要是針對我們道館裡的初學者，幫助他們在劍道的旅途中，有個方向感，類似「旅遊手冊」或「觀光指引」的功能。若在此分享之後，也對劍友有幫助，自然是功德無量！簡單來說：初學者在「級 Kyu」的階段，主要的學習目標是，在肢體上能夠做出「氣劍體一致」的正確打擊動作。具體來說，當元立（motodachi）提供打擊目標，初學者的打擊動作愈「協調」時，所獲得的級數便愈高。按這個標準而言，「一級」的初學者，就是可以做出氣劍體一致的人。 2016年懷卡托劍道協會昇段審查，初學組（三級以下）升段考試的基本項目，由淺而深包括：中段構形、腳步、擺振（面、胴、手、上下擺振、斜擺振、快速擺振等），打擊的部分，在有元立的條件下，能夠打出基本的「五本招式」：面、手、胴、手－面與手－胴。以上這些也就是我們在新生班的教學重點。 2016年懷卡托劍道協會昇段審查，初學組（三級以上，含三級）＊「初段」的標準是，兩位「一級」的劍士，在為時約一至二分鐘的「地稽古」時間內，可以打出「有效打擊」。與一級的差別是：「一級」時，是有元立會讓出...

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今天有機會，讓我對中學課本裡的「貝他衰變」又多了一番認識：我心中曾有過一個疑問：由貝他衰變所放射出來的「電子」，雖然物理構造完全相同，但它卻不是原子軌域上的電子？在中學課堂裡，我們一般只有教類似下方的一張圖：貝他衰變（beta decay，即 β衰變）是放射性原子核放射出「電子」（β粒子）和「微中子」而轉變為另一種核的過程，屬於弱交互作用。考試的重點之一是：（負）貝他衰變的規律之後，新核的質量數不變，電荷數增加 1，原子序數增加 1 。對有興趣的學生，或是知道「正子」的學生，也許會多介紹：放出正電子的稱為「正貝他衰變」，放出電子的稱為「負貝他衰變」。＊透過粒子物理的「標準模型」，我理解到，當把質子、中子「拆解」成三個夸克，再知道夸克之間的「味變機制」時，便可以跟「貝他衰變」連上關係。我知道這樣理解還很粗糙：夸克有六種，這些種類被稱為「味」，它們是上、下、魅、奇、底及頂。從中學生所能理解的「量子數」來看，就「原子」而言，量子數發生變化，指的是電子在不同的能階之間躍遷。略有不同的是，「味」是「基本粒子」的量子數，而不是「原子」的，屬於「量子色動力學」的範疇，描述夸克、膠子之間強交互作用的動力學理論。就「尺寸」而言，從原子到質子、中子，再到夸克，這是進入一個又小了好幾個數量級的世界，其「量子躍遷」的機制，顯然更為複雜，或者說，不在我們一般日常生活的常識或中學教科書裡。但是，粗糙、直觀地透過「量子數」來理解：夸克之間的「味變」，或說是「量子躍遷」，會釋放出「電子」。與我們一般熟悉的「電子在不同的能階之間躍遷，會釋放或吸收光子」的現象，直觀來說，非常相似。借幾張從網路上收集來的圖片，摘要我今日的理解：中學生已經熟悉的：中子衰變成質子時，釋放出電子，稱為「β衰變」。把質子、中子拆開來看：中子的構造：udd（上下下）三種夸克質子的構造：uud（上上下）三種夸克當一個 d 夸克「味變」成 u 夸克時，會釋放出電子與微中子。圖中的箭頭，一般在化學課裡，我們都理解成「化學變化」，這裡則是「核變化」，是「β衰變」，是「弱交互作用」。當然，...

Sam Tsai 蔡坤憲