劍道是否運動（競賽）／大島 功（劍道教士、原全劍連常任理事）
重溫《現代劍道百家箴》
二十年前，全日本劍道聯盟成立之初，當時以常任理事的身份，提出「劍道可以說是一種競賽運動」的主張。
現在以當時負責人之一的身分，來回顧這個議題。
- 當時，文部省（教育部）為了使劍道成為學校體育的正課，也因為當作運動比賽就比較容易實施等事情存在，加以道場的訓練是使用同樣的防具，限定打突的部位，使當事人在平等條件下一爭勝負。而這種勝負就純粹是一種競賽運動。
- 再者，竹刀的比賽和真劍勝負有著很大的差距，所以才敢大膽斷言為一種運動項目。
然而站在劍道的傳統來看，認為「劍道非運動」的意見所佔的比率絕多。因為：
- 明治時代由外國輸進的棒球、網球、陸上競賽、游泳等新奇的運動逐日增多。稍為有一點運動細胞，馬上就能成為某項目的選手而大享其名，外來運動雖有此特色，但是劍道並沒有那麼簡單。
- 若為了追求這些新奇運動的浮華性和趣味性，而演變成「僅注重外在表現，而不注意內在修為」，對於把劍道視為武道而誠誠實實的修練者來講，這將是一種可悲的現象，同時也侮辱了很多的劍道人。
- （劍道）不單在技巧方面，在精神鍛鍊方面也得多下工夫，才能達到更高的水準，也才能不愧地表現出日本人特有的「長期鍛鍊」的傳統精神：困苦艱難、寸爬力行，不得已還得參加坐禪，以求解脫。
逐漸地，許多從事外來運動的人也發現，除修得技術之外，在精神方面也需有相當修煉，否則，就無法突破現有的程度。
- 也就是說，心、身同時修煉的外國運動員人數，正逐漸增加中，若非自愛自律的劍道家則不能望其項背，真是須以「他山之石」的態度來仰望。
劍道的好處乃在其真實度。
吾輩應反覆思考「真劍爭勝負」的意義：- 在舉手投足之間，皆不可輕忽，務必追求基本與劍理，不是浪費力氣，而是能保持氣息，於一瞬間以有效的打擊來制服對方。
- 應忍則忍，但須有滿盈的鬥志，隨時對勝利有所準備，機會一到即瞬間發動，有如武田信玄「風林火山」般的氣魄。
世間萬物的共同生活之道：
- 人因為要生存，需排除障害，尋找條件，因而產生出力氣和智慧。
- 人和人之間，基於追求美好生活的共同願望，從而切磋琢磨，自然產生許多的連帶感與歡喜感，形於外的「以禮始、以禮終」，實源自於內心的感謝與愛。
我可否這樣說：
