Sam Tsai 蔡坤憲

http://ggbm.at/UPughP3s Good teaching resource for phasor - SHM and AC. 相量教學的好幫手－簡諧運動、交流電路！

週三下午五點四十五分。 其實，我現在覺得「蠻累的」，身體會覺得累，因為在學校待了一整天：走來走去、講東講西，偶而還「吼了幾聲」。  :-) 心裡也覺得累，我有幾分稿子得趕，翻譯的、寫作的。還有明天課課程得準備，用英文 ... ... 當然，我可以寫一封簡訊給道館學員說：我今天有事（或覺得不舒服），晚上我就不過去了。 可是，我不想這麼做 ... ... 我「掙扎」了一下，「想」了一下 ... ... 我還是決定，我要準備好道服、護具去道館，我還是會盡力去揮劍、去稽古！ 不是因為「我是老師」，不是因為「我要以身作則」，也不是因為升段、比賽或要變強。 真的沒有什麼特別高尚或必要的理由。 我想，我今天身體健康，能打劍，已是很棒的福份！ 我感恩！ 真心感恩！ 我要準備出門了！  :-)

Separating solutions: evaporation and distillation. The blue copper sulfate and the clean distilled water are really beautiful.  藍色的硫酸銅結晶與溶液，還有透明無色蒸餾水，都好漂亮啊！ 我的「九年級」學生 正在進行 Mixing and Separating 的教學單元，在觀念上主要希望介紹一些基本的物理性質，例如純物質、混合物，溶液（溶劑、溶質），濃度、蒸發、凝結等概念，在動手的實務上，則是希望培養一些實驗室的技能、觀察與報告能力，以及安全守則、事前準備、事後整理等習慣。 昨天用蒸發皿，從「硫酸銅溶液」中得出一些硫酸銅的結晶。 今天利用蒸餾的方式，把水從「硫酸銅溶液」中分離出來。 一正一反，從同一杯溶液中，用兩種方式，分別分離出溶質與溶劑。雖然在科學上，原理很簡單，但是，看在初次接觸的小孩的眼裡，還是蠻有趣味的！ ＊＊＊ 今天的第二件事 ，我在臉書上分享了： ＊＊＊ 今天的第三件事 ，是發生在學校的高年級，我的物理課堂上，學生與我的一小段對話。 在教完某個段落時，我都會留一點「自由時間」給學生，他們可以自己複習或做練習題，也可以跟同學討論，或是問我問題。而我則是在教室裡「巡邏」，一有學生舉手，我便會走過去做個別指導。 今天有兩位同學舉了手，他們在自己討論了一下之後，仍然有疑問，於是舉手向我求助。當其中某位學生回應了「啊！我懂了！」之後，我正準備離開之際，他「故作小聲狀」跟隔壁的同學說： 亞洲人（Asian）的想法，就是跟我們不一樣！ 因為亞裔學生，一般給當地人「數理成績較佳」的刻板印象，所以，這就成了我這位「台灣老師」所能獨享的特有幽默！ 學生現在凡是遇到「太難的物理」，就會跟我「開玩笑」說：這只有你們亞洲人才學得會吧！

記得小時候，看過一段通俗白話的佛經解釋，印象中的大意是： 「聞善稱是」是一種美好的德性。 當時心中頗感疑惑，當我們聽到別人說或做一件對的事（或道理），我們就持贊成、讚賞等正面的態度，不是應該很正常嗎？為什麼這樣的行為會「成為」一種美德呢？ 今天我有一點懂了，當時我真的「年紀小」 ... ... 不知世間竟然有許多人是「為了反對而反對」、「為了顯示自己很聰明而反對」、「為了顯示自己很有學問而反對」、「為了顯示自己有批判能力而反對」，「為了顯示自己很會辯論而反對」，彷彿是： 只要你贊成別人、稱讚別人，你就輸了！ ＊ 昨晚看了一下台灣的政治、社會新聞，說實話，我不知道答案是什麼，甚至不確定該如何思考，每一個問題，都是「大問題」，不是三言兩語的「是非題」。 警察執法、法官判刑、社會安全、環保、教改（技職、高教）、銅像、美牛、兩岸、島礁、統獨、死刑 ... ... 覺得「意見」很多，但「共識」很少，每位「專家」都有自己獨特的角度去切入問題，但感覺卻又無法真正「解決問題」... ＊ ＊ ＊ 今天（2024-12-24）我懂得，聞善稱是，不僅僅是一種美德或胸懷，更需要有理性、知識和眼光能夠辨別是非為基礎。

剛剛意外逛到的網站，想複製內容過來，作為自己的筆記。 原始出處：「一元翻譯」的尤川豪先生編譯 http://feed.wordcorp.net/blog/post/33-writing-tips ＊＊＊ 1. 寫作不需要別人批准。不要說「我的看法是ooxx」。大家都知道是你的看法。文章就你寫的呀。 2. 把想到的全部寫下來。然後把第一段跟最後一段拿掉。 3. 每天都要好好大便。身體流暢了，思路才會流暢。 4. 第一句話就要帶出感情。讓讀者感受到活生生的人，而不只是死板板的文章。 5. 大量寫作。練習永遠會讓你進步一點點。 6. 大量閱讀。你一定要先讀進去東西才寫得出東西。 7. 動筆之前要先閱讀。讀最高品質的作品，讓你的寫作水平跟著提昇。 8. 咖啡。不喝咖啡，就不會有創造力。 9. 別管物理法則。文字是沒有時間觀念的。不需要凡事照順序寫。 10. 標題要能震驚別人。 11. 說真話。把所有人都在想，但是沒人敢講的東西寫出來。 12. 別為了紅而攻擊別人。別當這種小人。 13. 睡滿八小時。 14. 當一個很有意見的人。若你對事情不是很有意見，那誰管你在想什麼。 15. 把所有多餘的句子部拿掉。有點多餘就拿掉。 16. 跟風吧。找找現在什麼話題熱門，就跟著談論吧。 17. 讓觀眾掉眼淚。讓他們想起那永不復返的曾經。 18. 談一些社會上的真實故事。 19. 時間會治癒一切。都過那麼久了，把你那不堪回首的往事寫出來吧。 20. 不要打安全牌了。把想講的全部寫出來，寫到你不敢公開文章為止。 21. 好笑一點。好笑第一法則：北爛的人都很好笑。讓自己越北爛越好。 22. 多用句點。少用逗號、頓號跟分號。 23. 讓自己滿腦都是想法。 24. 不要刻意去激怒某個人。讓那個人也變成你的讀者吧。 25. 用你講話的語氣去寫作。 26. 你寫的每一個句子都要內含價值。就算只是網路上發動態也一樣。除此之外，就保持安靜。 27. 搞懂大家在想什麼，然後去探索、提出反面看法。 28. 每天都寫東西。寫作是一種精神修行。探索自己的內在，清掉一切的雜質。 29. 讓文章的最後一句整個炸開來。 30. 不要害怕別人怎麼想。你每擔心一個人，文章品...

今年的３月１２日，週六，是 我們道館新生班 第二次上課的日子，在時間上與奧克蘭純心館的一場講習相衝突。因為是第二次上課，新生們與道館、與我彼此還不熟悉，沒辦法請道館裡其他學長姐代課，於是，只能錯過週六的講習。 Marleen 和我，在「熱熱鬧鬧」的新生班之後，驅車百餘公里，趕到奧克蘭參加純心館的 山神真一先生 （ Yamagami Shinichi sensei ）講習會；從晚餐開始！ ＊＊＊ 山神師範，學識淵博（醫學博士、香川大學教授），劍技卓越，是日本少數在４８（或４６）歲，第一次挑戰八段就成功的劍士。 他的講習內容豐富、有趣，其中有一段與劍道哲理、人生處事相關的談話，希望在此和各位劍友分享。 相信，我們大多已經知道，劍袴（Hakama）上的五條折痕，代表著劍道五德：仁、義、禮、智、信。 此外，相信很多劍友也已經知道，竹刀上也有五節，這五節，也與這五德相對應。 然而，我之前所不那麼「明確」知道的，是這劍道五德，與竹刀五節的對應關係。 願以此短文，與各位劍友、好友，分享山神師範所講解的「竹刀五節」： 竹刀的第一節：仁 我們左手所握的是竹刀的第一節，代表著「仁」，每個修煉劍道的劍士都應該已經深刻地體會到，左手要穩，左手是劍道裡一切力量的源頭。因此，我們在修煉過程中，正是謹遵孔子所說「不可須臾離仁」的教誨。 關於「仁」字的大道理 ，應該不用我再贅言，它是儒家思想的根本，是天地之間的大道理、是聖人的德性，也是人倫的根本。簡言之，就是孟子說的「 仁者愛人 」，而這也提供了「交劍知愛」另一個很好的理論基礎。 竹刀的第二節：義 竹刀的第二節，代表著「義」，也是我們右手握著的地方。在劍道的技術裡，右手的功能是「控制方向」。試想，如果懂得古聖先賢所教誨的「 義利之辨 」，人生應該很難會迷失方向吧？ 竹刀的第三節：禮 竹刀的第三節，是離開刀鍔、刀柄的位置，象徵著我們走出家門，不在自己的家裡。禮，最基本的解釋，是人與人之間的行為規範，禮儀、禮貌，甚或禮物等等，是人際間的潤滑劑。另有「 攝禮歸仁 」說法，從他律到自律，禮也是仁的客觀表現。 竹刀的第四節：智 再往上一節，是智（知）。智是知識，也是智慧。雖然，「智」在這裡被排在竹刀的第四節，但這不表示它是「第四重要的」。別忘了，在《中庸》三達德...

剛剛有人來敲門，開門一看結果是位來「聽取民意」的 國會議員 ！ 在過去幾年裡，我在不同的家門口，總共收過他五次的名片。今天特別有感覺，因為我幾個月前，才在小芙學校校長的歡送會上，跟他碰過面，也聊了一下，得知我正在他的高中母校服務，彼此都親切很多。對他，我或許還只是個一般的選民，但對我而言，他已經比一般的政治人物，多了一點親切。 祝福這位懂得「深耕」的民意代表！ ＊ 在台灣，我只有從電視上「觀看」立法委員的經驗，所以，雖然今天不是第一次了，但是遇到這樣在週末，登門來拜訪的國會議員，還是很特別。

Anatomically modern humans 翻譯時遇到這個詞（Anatomically modern humans），字面上的意思是： 從解剖學上來看的現代人。 透過維基百科，知道它被譯成： 晚期智人 。 再透過幾個中英文網站，我又多充實了一些考古學上的常識。 英文維基百科： Anatomically modern human 中文維基百科： 晚期智人 These Bones of Mine： Anatomically Modern Humans: A Brief Introduction 中國科普博覽－古生物館： 何謂現代人 * * * 另外一個有趣的相關字是： homo sapiens sapiens ，特別是它後面的這兩個字是重複的。透過Google 搜尋的結果，除了出現維基百科的英文解釋之外，旁邊的圖檔出現的是 Human 。 點進去之後， 維基百科的英文 解釋如下： Homo sapiens (Latin: "wise person") is the binomial nomenclature (also known as the scientific name) for the only extant human species . Homo is the human genus , which also includes Neanderthals and many other extinct species of hominid; H. sapiens is the only surviving species of the genus Homo .  Modern humans are the subspecies Homo sapiens sapiens , which differentiates them from what has been argued to be their direct ancestor, Homo sapiens idaltu . The ingenuity and adaptability of Homo sapiens has led to ...

今天的 早茶時間 ，教師休息室的吧台上，放了兩盤上方照片的那種水果，但其實「賣相」沒有那麼好，早上我沒來得及照相，所以只能請網路上的照片替代一下。 說實話，我本來不知道這是什麼東西。 ＊ 早茶時間，老師們會陸續走到吧台上，為自己泡杯咖啡、茶或熱巧克力。由於多了這兩盤某位老師自家果樹的果實，身旁的同事親切地招呼了我： Sam ，你吃過了嗎？ 我當然是回答：還沒有 ... 另一位同事，很敏感地感受我的聲音裡隱藏的怯意。她對我說：這個很好吃，你一定要試一下，勇敢一點（ Be brave ）！ 被女同事這麼一說，自然是「騎虎難下」，非吃不可了。於是，我拿了一顆，走到咖啡桌坐了下來，在喝咖啡之前，先咬了這個水果一口，有跟上之前那段談話的同事，露出了好奇的眼神，希望知道我品嚐這個水果的感覺。 結果當然是：好吃！我真心覺得好吃，這股甜中帶酸的味道，還真是不錯。 在我回答好吃之後，接著向身旁的同事詢問，這種水果叫什麼名字？由於我不知它的名字，聽完之後，還是弄不清楚，於是再請同事幫我拼字！原來這個水果叫做： ＦＩＧ 。 覺得汗顏的是，這麼簡單的字，我怎麼會不認識呢？ 於是，我掏出手機，打開字典查詢，然後從我心裏響起好大的的一聲「哦～」 原來， ＦＩＧ 是「無花果」！ ＊ 午餐時間，在我用餐用到一半的時候，另一位跟我在早茶時沒碰到面的同事，拿了一顆無花果走過來，加入我們這一桌，他咬了一口水果後跟我說： Sam ，你看，這個植物的花朵是向內長在果實裡面的，很神奇吧？ 我現學現賣地回答他： 對啊！我們中文管它叫 none－flower－fruit 無花果 。 沒想到，這一回答，引發了他莫大的學習興致，我還透過手機的 Google 翻譯功能，把中文字、漢語拼音都找給他，他不僅複誦了幾次發音，還對中文命名裡所透露的含意，讚不絕口！ ＊ 晚餐後， 拜讀了夫人今日的大作 ，回想著今天和同事的這一小段互動，覺得剛好是一段很棒的巧合：人在他鄉，分享著自己獨有的「文化上的根」！

紐西蘭從星期五開始「復活節」的假期，印象中，這個假期大多是學校 第一學期 的最後一週，因此，通常復活節的週五（Good Friday）就是第一學期的最後一天。 今年感覺比較特別，復活節來得早一些！ 幾天前的春分（ 3月20 日）那幾天，由於「南北半球」之故，我在紐西蘭很明顯地感受到秋天的降臨，就是：一陣秋風！ 看到院子裡的落葉，讓我感受到何謂「秋風掃落葉」！ 底下是去年四月時的一張照片，當時看到落葉而感受到秋天的腳步近了，也想到春天的腳步移向台灣而開始轉暖： 礙於還要上學、上課，沒什麼力氣、時間來除草，於是又多等了幾日，到今天才除草。 這樣乾淨、沒有落葉的情景，在大自然的節奏之下，實在維持不了多久，這也正是「四季分明」美妙、有趣的地方。